lunes, 1 de noviembre de 2010

"El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el costo de la vida, el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales."

Bertolt Brecht

modulo 2

jueves, 28 de octubre de 2010

Hola
en el link van a encontrar unos breves resumenes sobre los últimos temas

ENTREGA Tp Historia

Hola
les quería comentar que para facilitar el final de la cursada SOLAMENTE se entregan los TRABAJOS PRÁCTICOS anteriormente subido
NO las guías de lectura
saludos

Barroco

jueves, 14 de octubre de 2010

En este Link van a encontrar un breve resumen y un texto de M Foucault sobre las meninas.
sobre este periodo solo se consideran estos textos

Textos para el parcial Renacimiento

los siguientes son la selección de textos y preguntas del próximo parcial.


*)  R. Moosnier
El renacimiento (en historia de las civilizaciones)
1-¿Describa las principales características culturales del periodo?
2-  ¿Qué es el humanismo?
3- ¿Por qué la perspectiva matemática esta fuertemente vinculada al renacimiento ideológicamente?
4-¿Cómo cambia la concepción del universo en el periodo renacentista?

 *)  H. Gombrich
La conquista de la realidad; tradicion e innovacion


*)  Historia de la percepción burguesa. Donald Lowe.
Capítulo 1 "La Historia de la percepcion"

1-¿Cómo define Donald Lowe su historia de la percepción?
2-¿Cuáles son los factores a partir  de los cuales se efectúa el análisis de esta historia?
3-¿Qué entiende el autor por medios de comunicación?
Lowe clasifica las culturas en función de los medios de comunicación que estas privilegian, explique esta clasificación.
5-¿Cómo explicaría el paso de la cultura tipográfica a la electrónica?
6-A que se refiere Lowe cuando habla de jerarquía de los sentidos?
7-Caracterice siguiendo al auto el concepto de orden epistémico.
Sintetice en un diagrama el enfoque y las categorías históricas que define Lowe en el texto

Historia de la percepción burguesa. Donald Lowe.
Capítulo 3: "La temporalidad"

1-Compare tiempo vivido con tiempo medido. ¿Cómo se percibe el tiempo en la sociedad burguesa? ¿De qué dependía antes el tiempo?
2-¿Qué factores introducen una nueva experiencia del presente? ¿Por qué la experiencia burguesa del presente es mecánica, discontinua, externa, lineal y segmentada? Desarrolle
3-¿Qué relación hay entre reloj y urbanización? ¿Por qué el tiempo se vuelve más objetivo
4-Mecanización. ¿Como es la nueva  relación máquina hombre?­

Historia de la percepción burguesa. Donald Lowe.
 Capítulo 4: "La espacialidad"

1. ¿Qué es la espacialidad? ¿Por qué la espacialidad es intersubjetiva, personal y privada a la vez? Compare espacio vivido y espacio medido.
2. "La sociedad aporta ciertos símbolos e instituciones para organizar la orientación espacial". Explique y ejernplifique.
3. ¿Cómo se articula el espacio de la economía? ¿Hasta dónde y cómo se proyecta según cada período?
4. ldem 3. con el espacio político.

*) Michael Baxandall, “El ojo de la época”, en Pintura y vida cotidiana en el Renacimiento, Barcelona, Gustavo Gili, 1978 

1) ¿A qué hace referencia M. Baxandall con los conceptos de: convenciones representativas, habilidad interpretativa, hábitos visuales, estilo cognoscitivo? ¿Cómo los articula entre sí?
2) ¿Cómo se relaciona, según el texto, el estilo cognoscitivo con la capacidad de interpretación de una imagen?
3) El estilo cognoscitivo ¿es homogéneo para los distintos grupos sociales y culturas de una misma época? ¿Varía de una época a otra? ¿De qué factores depende?
4) El pintor y su público ¿comparten el estilo cognoscitivo?
  5) ¿Cuáles son los ejemplos que da Baxandall sobre los tipos de competencia visual con los que estaba equipada una persona del Quattrocento? Desarrollarlos.
6) ¿Cuáles eran, según la Iglesia católica, las funciones religiosas de las imágenes de temas sagrados? ¿Cómo resultan esas funciones traducidas en instrucciones para la producción o la recepción de una obra?
7) ¿Qué instancias de información que interactuaban con las imágenes recibía un espectador del siglo XV? Ejemplificar con las obras dedicadas a la Anunciación.
8) ¿A través de qué elementos se expresaban en la figura humana los estados espirituales? ¿Existían codificaciones para esas expresiones?
9) ¿Cuál era la relación entre la educación que recibía un joven burgués del siglo XV en Italia y la decodificación de las pinturas?
10) ¿Cómo podría explicarse globalmente la idea de que el texto de Baxandall reflexiona acerca de la articulación entre el arte y la sociedad de una época determinada?


libros medievales

martes, 12 de octubre de 2010

El Scriptorium digital es una base de datos de imágenes cada vez mayor de los manuscritos medievales y renacentistas que une dispersos recursos de muchas instituciones en un instrumento internacional para la enseñanza y la investigación académica. Se cierra la brecha entre una comunidad de usuarios diversa y los limitados recursos de las bibliotecas por medio de imágenes de la muestra y amplia en lugar de catalogación intensiva.  

convocatoria



Podrán participar profesionales y estudiantes de las carreras de diseño gráfico, diseño industrial, arquitectura, diseño textil, publicidad, comunicación y fotografía de México y del extranjero.